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楼主: yanyezhi

百 年 红 学 三 段 论

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 楼主| 发表于 2016-6-8 09:16:18 | 显示全部楼层
红,很多都是比喻性写法。
珠,朱王,明帝。
玉,清帝。
环,周帝。
珠早死,清周争家私争天下。

红,说者极多,真懂一二者寡。
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 楼主| 发表于 2016-6-24 21:27:33 | 显示全部楼层
红论检验法则之一

如果说,
贾宝玉是甲的化身,
或曰甲是贾宝玉的底本、原型、本事;
那就意味着,
甄宝玉是反甲的化身,
或曰反甲是甄宝玉的底本、原型、本事。

如果有一个反甲(包括虚拟的),
该一家之言才可能是成立的;
如果根本就没有一个反甲(包括虚拟的),
该一家之言就一定是不成立的。

以此法则检验诸一家之言,
几乎全部都要斩立决。
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 楼主| 发表于 2016-7-8 22:38:38 | 显示全部楼层
早在1922年,俞平伯就已经认识到,“此书叙甄家事,原甚不可解”。
俞平伯以降,几人能解甄家事?
红楼叙甄贾两姓之事,甄家事不可解,贾家事又怎么可解?
不可思议的是,红楼研究者似乎从不考虑此等问题。
说得不好听,感觉红楼研究者大多只不过意淫自是而已。
汉语学者此种风气,差之太过矣!
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 楼主| 发表于 2016-7-13 10:12:02 | 显示全部楼层
举个多少读懂一点的实例

第七十七回说人参“只过一百年后,便自己就成了灰了。如今这个虽未成灰,然已成了朽糟烂木,也无性力的了。”
这人参百年化灰,其是就是胡虏无百年之运的意思。拙作有详论,此处略。此意不仅说明了红楼主题,而且说明了红楼成书时,满清入关未及百年。
关于红楼此段文字,整个红学史上,似仅有陈寅恪少许读懂一点。
刘梦溪《陈寅恪与红楼梦》:“只是这段情节实在重要,是《红楼梦》作者创作构意的点睛之笔,不幸被大多数研究者所忽略。……这是讲人参吗?多么像讲一个家族或一个社会的命运!”
陈氏此语说明,他对这段文字有所推敲,且有所领悟。大约由于为新红学乾隆中叶成书说所误,这才未能完全读懂。
如果完整正确解释整部红楼得100分,陈寅恪大约可得零点几分。
整个红学史上,解红而又能得分者,总共大约百把人。
虽仅零点几分,但这就要算了不起啦。
要知道,按之拙见,胡汝昌仅零分,混迹红坛多年而又零分者,多的是。
本贴所论,虽仅红楼之一斑,但一斑而可见全豹,可见诸家红论多多矣!老实不客气,很多一家之言,几乎毫无价值。尤有甚者,某些一家之言创立者不仅实于红楼一窍不通,甚至还有点傻头傻脑的。
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发表于 2016-7-13 15:14:58 | 显示全部楼层
“自从一见黄龙后,始觉从前错用心。”,但凡懂一点,不外错用心,一见黄龙才是点子所在!
体道本非真,入化亦坏身;漫有心思存,淡看一山云。
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 楼主| 发表于 2016-7-13 16:42:35 | 显示全部楼层
子复 发表于 2016-7-13 15:14
“自从一见黄龙后,始觉从前错用心。”,但凡懂一点,不外错用心,一见黄龙才是点子所在! ...

站长所赐教,委婉,未紧扣红楼,较难理解。
站长能否讲讲您对人参化灰的理解。
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发表于 2016-7-14 11:09:37 | 显示全部楼层
       颜版客气,赐教不敢当,红楼这个事儿,要看各人造化,点到为止会更好点;人参化灰啥的,咋说呢,小子前面讲:知道了,怎么说都错不到哪里,不知道,怎么说都是错;哪怕说的内容一样,期间还是有差别的!
       颜版认为小子以上所言未紧扣红楼,这中间的问题就不是言语支吾所能解决的,暂存而不论,有待时日,再看可能会不同呢!
体道本非真,入化亦坏身;漫有心思存,淡看一山云。
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